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1，文化遗产的意义是什么

文化遗产，概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。文化遗产包知括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有道历史、艺术和科学价值的文物；非物质文化遗产是指回各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表答现形式。

文化遗产的意义是什么

2，法国首都巴黎被世人誉为世界文化艺术之都就在于它的

D法国首都巴黎被人们誉为世界文化艺术之都，就在于巴黎的城市景观和艺术氛围。
肯定是选B了，确保百分之百城市景观巴黎算什么，我是学美术的，在欧洲美术史上，法国是一颗明珠，什么新古典主义啊，巴洛克、洛可可啊，哥特式啊很多艺术风格都是法国的，这些悠久的历史铸造了它今天的辉煌，过去它曾几度是欧洲的文化艺术中心，怎么会是选D呢。 绝对是选B
B,历史练习册答案。
D再看看别人怎么说的。

法国首都巴黎被世人誉为世界文化艺术之都就在于它的

3，为什么说民俗不仅仅是文化遗留物

它还是非物质文化遗产，它是当地人所创造的精神财富，是当地文明的一部分
托姆斯（thoms）在他的民俗概念和民俗研究中吸收了海德—格林（herder-grimm）的把民俗定义为民族遗留物的观点，但它也受到了“泰勒的科学”的进化观的影响。1871年爱德华??莫莱特??泰勒（edward murnett tylor）在他的作品《原始文化》中声称文化是泛人类野蛮过去的结果，文化的发展可以由一些“遗留物”——风俗和思想的事实来证明，这些风俗和思想只有在它们产生的原始环境下才有意义，环境很大程度上与现代野蛮部落的条件是一致的。尽管泰勒相信人类心理的一致性和文明归功于野蛮祖先，对民俗学家来说，野蛮和文明却被认为是两个截然不同的阶段。野蛮和文明的区分被看作是遗传的和不可克服的，“农民和未受教育的”不能被归为文明的另一面。泰勒在过去只注意到“英国农民和非洲黑人之间的微小差异”。但对民俗学家来说，这不是随意的类比而是基本原理。泰勒（tylor）的进化论改变了过去话语的性质。第一、以前认为民俗作为遗留物是野蛮人类的远古过去，不仅仅是民族学定义的民俗的古昔时代。第二、民俗（即残存物）是文明发展中被遗忘而不是被珍惜或挽救的东西。最后，海德和格林兄弟对民族的最初定义和区分是由血统路线决定的——也就是，沿着民族之线——而英国的遗留物民族学家则沿着“等级”之线。一个农民作为个体出现；他的生活方式和心理状况是如此不同超乎人们的想象9。民俗学家想要掌握游离于文化之外的这个阶层的心理状况，他们的知识是口头相传，他们的风俗是地域性的、丰富的，不是上面强加的。

为什么说民俗不仅仅是文化遗留物

4，为什么巴黎会成为著名的时尚之都

掠夺的文化遗产之类多，法国人又讲什么浪漫的，法国不太平，但没有遭到战火洗礼，即便二战的时候也是投降而不是被攻陷的...
再追问原因，可能有人会不假思索地说：“因为那里是时尚之都。”的确，巴黎是购物的天堂，看看世界上最顶级的服装、化装品、包箱、装饰品，有多少是从巴黎走向世界，并成为全世界时尚人士追崇对象的。为什么这些顶级品牌都出自巴黎使之成为时尚之都呢？先不研究别的行业，但就家居领域来看，从刚刚落幕的巴黎家居装饰博览会就能略知一二。除了汇集世界著名的参展商外，该展会每次都举行世界著名设计专业人士学术交流聚会，开设专业论坛和专题讲座，让设计师充分了解当今国际设计格调和流行趋势。同时也汇集了家装业界的各类精英人士，其中世界级大师亦不乏其人。新生活方式、设计天才、新设计概念在此会聚一堂。在这个充满竞争、变幻莫测的市场里，常变常新，即时展现国际市场的最新动态，诠释新观点、新格调才能立于不败之地，同时还要包罗万象又独具自身特色——囊括世界各地设计风格而又不失本土风情。因此展会的魅力在不断提升，影响在不断扩大。人为创新之本，能够聚集人气，并且聚集的是世界顶尖人物，这是巴黎能够吸引世界目光，走在多个领域最前沿的原因。在巴黎家居与装饰博览会上，众多法国及世界家居装饰业内人士都是座上宾，他们用自己挑剔的眼光、意图寻找做工精美、品质高雅的商品，以满足公众或私人项目对相关制材的需求，他们希望看到新的供货、产品创新及无可挑剔的质量，这就使创新与商业完美结合。中国就缺乏这样水准的展会。或许你会说是因为巴黎本身名气大了名人们才会扎堆、名展才会在那里举办。这时不妨在回味一下鲁迅先生的名言：世上本没有路，走的人多了，也就成了路。
因为所以 科学道理 啊

5，为什么要保护文明遗产我们能为此做点什么

从人的角度说，是免得日后后悔。从经济的角度说，可以开发旅游景点从文化的角度说，可以看做当地文化的某个历史象征或者历史代表从历史角度，就是这个时间很长了，要保护起来，是个玩意儿，不要弄坏了，子孙看不到了。从法律角度.........您和修订国家文物保护法的商量商量，要不要拆了重建.........第二各方面比较难说..........要看类型，书本之类的，除了铭刻一份一模一样的，就是尽量不要动他了.....壁画也一样......碑文之类的........最好用个罩子罩起来.........这是小方面大方面，其实是与发展同步的问题..........这个比较难讲,主要是开发的时候也要顾及到展品的保护.....比如说用赝品和真品分别展示之类的。
文明遗产有历史价值，有的还存在一定的经济价值但保护文明遗产不是为了经济价值而是它的历史价值。从文明遗产中我们可以了解我们不曾发现的历史，同时也反映了当时的社会发展。有极高的研究价值所以要保护我们能为此以下三点一：正确认识文明遗产的价值二：对文明遗产不随意破坏三：把保护文明遗产的思想传承，和宣扬
留存文化遗产，其意义也关乎未来。理解文化遗产，应该理解遗产背后蕴含着的深刻历史文化含义，更要在传统的基础上培育出新的现代文化。这种萌发于历史文化传统之上的“新”文化，才更具有根基、底蕴、特色和生命力。社会文明需要新陈代谢，但更新不能摈弃历史，而是在历史基础上发展，是从旧环境中滋生出新的东西。保护与发展是一对难解的矛盾，却不是一对不可化解的矛盾。继承和发展、历史传统和现代化要求都是人们的需求。财富理应包括文化财富。文化遗产保护工作的深入展开，关键是要让社会各界更好地体味与认同它的价值，历史文化的价值同样蕴藏着巨大的财富。保护文化遗产，应当从我做起，从身边做起，积极响应国家关于文明遗产的保护政策，努力投身其中，为文化遗产的保护贡献自己的力量！

6，求对时尚文化的认识定义特点意义

新旧交替、社会转型时期人们的尚新心理和知识经济时代的到来，成就了文化时尚，并使之成为现代社会人们不可或缺的文化消费。文化时尚是指反映一定政治、经济形态的。体现着文化某种发展趋势的文化存在形式，它具有崭新性、前沿性、活跃性的特征。文化时尚总是与大众传媒紧密地粘合在一起，大众传媒是文化时尚生产、传播的主要策源地。文化时尚能够满足人们的消费欲求，但由于文化时尚的形式大于内容，文化含量有限，再加上市场机制赋予其上的消费欲，文化时尚就存在着消解文化精神的倾向。 新一代时尚文化是指自20世纪末21世纪初开始流行于中国15至25岁青少年中间的娱乐活动以及相关产品和消费方式，其中包括街舞、DJ、MC、涂鸦等嘻哈文化形式；街头篮球、街头足球、滑板、轮滑、BMX小轮车等街头运动项目；电子游戏、动画漫画以及相关的角色扮演、形象设计等新娱乐文化形式；以新的面貌出现的摇滚音乐、流行舞曲、嘻哈和R&B等音乐风格；还有这些文化元素所特有的服装、饰物、装备等产品。这些文化形式大多受嘻哈文化的影响。10余年以来，中国的年轻一代迅速溶入国际潮流，投身于这些文化活动之中，使其成为他们一代人最in、最cool的时尚。同时，伴随这些时尚文化而来的服饰、餐饮、消费电子产品、网络产品，甚至语言和生活习惯也都为这些新一代的青少年所喜爱和追逐，形成他们的一种生活方式和文化形态。 这种以嘻哈文化为代表的新一代时尚文化重在张扬个性、展现自我，这一精神必须通过各种技能的展示来表现，所以这一文化都是运动型和参与型的，而且无需专业训练，在街头巷尾就能够从事；另一方面，这些文化形式具有天生的竞争性，从事者的最终目的是通过与他人的比赛交流来表现自身价值。新一代时尚文化还主张自由自在、自我作主，一切以个人为出发，这种主张带出了所谓freestyle的生活方式。Freestyle不仅体现在各项活动的技能技巧上，而且体现在衣着、发型、饰物、纹身甚至言谈举止和生活习惯上，因此这一文化对年轻人的影响无处不在。时尚的青春一族有其独立的生活态度，他们感觉敏锐，追求品质，有强烈的相互认同感和归属感。为他们所认可的东西将获得他们持续和热烈的追捧。

7，什么是时尚的定义

现在的人喜欢把流行称为时尚，而这种流行的势头总是一个接着一个，似乎从来没有厌倦的时候。 即使最漂亮的女人也在精心考虑如何使自己更漂亮，最帅的男人也在尽量使自己的形象更形象，已改那种不修边幅的不羁，因为这个社会对男人的要求从来都是功名，功名能使一个男人注意自己的外表形象（或名牌，或名车，或洋房，或休闲的运动）。就拿女人化妆来说吧，说实话淡妆浓抹确实能掩去女人的许多瑕疵，试问，谁不喜欢漂亮？只是有的人为了追求所谓的时尚，以为休闲就是时尚，所以常常是一脸浓妆配一身休闲服装，令你忍不住想劝她回家学学再来。而名牌的光彩只限于名人－－相得益彰嘛。就算风格不对路，至少别人知道谁能奢华。而那些可怜的低层的无名小卒们，名牌似乎不是属于他们的，这不仅仅是因为金钱。有时盲目地追求时尚，会使自己变得很肤浅的。当然，以貌取人也属肤浅。 现在我们的生活也挺有意思，它可以将任何事情物质化商品化。当然，这是体现了人类的进步，经济的发达，城市生活的繁华。人们有了钱，就会追求那种高尚的享受－－结伴远游，叼个烟斗，听听古典音乐，品味咖啡，打高尔夫球……等待。成了新时代的流行风。正如马尔库塞所说的，“我们成了物的奴隶。”原来，时尚不仅是新时代的品牌，我们不得不承认时尚是离不开充满铜臭的金钱的。 时尚总有比较一致的规范，一个人的服饰妆扮可以体现出她（他）的审美品味。其实，在我认为，内在的品味更显其智慧和历炼。而今，时尚的“休闲”同人类开了个玩笑：底层人物在人类进步的过程中，追求时尚的方式反而越来越盲目，甚至有些幼稚，而忽略了知识文化的重要，因此有好多人成了“物”的奴隶。而那些属于上层社会的人，为了显示自己的地位，同样忽略了很多属于知识文化的东西，为了保护自己的身价变得自私而敏感。有没有想过，其实知识文化同样也是一种时尚，否则你再怎么走在社会的前端也只不过是一个肤浅的高级动物而已。 在这个充满诱惑的社会里，我承认没有任何一个人可以挡得住其的来势汹涌。就连电视里也在广告电视品牌，什么追求时尚，美的开始等之类的广告俗语，打开电视就是：时尚生活，时尚文化，时尚追求，拼了命地往你脑子里灌输“时尚”的概念。你能不受诱惑吗？所以，不管你是不是真的喜欢这时兴的东西，你总会不自主地去追逐去模仿，否则就不能心安理得。仔细想想，生活在新时代的大都市里，你又怎能不在流行的漩涡里打转？ 时尚到底是什么？ 时尚是都市特殊的标志。 时尚是都市人特殊的心理需要。 有人说孤独是可耻的，而时尚则是抵抗孤独的手段。 不是吗？仔细想想看？！

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