1,为什么有时尚的存在

因为有时代的进步,就产生了时尚。

为什么有时尚的存在

2,为什么人要追求时尚

我认为每个人的追求都是时尚的,时尚更是一种心里心态,如果你内心不阳光你人怎么可能真正的阳光,所以没必要一味的追求潮流,不管哪一年流行什么,只要流行的衣服不适合你,就算你穿上别人也不会感觉你很时尚,反而会感觉好笑,因为当下潮流的东西在你身上看起来是那么格格不入,所以什么才是时尚,适合你的才是时尚,一个打扮得体的人在什么时候都是能够获得赞美的,我们看那些明星有的穿的花里胡哨的,看起来很时尚,可是真的不好看,真的毁三观,虽然他一身都是潮牌但是你绝不会感觉他时尚。所以不管什么发型,装扮也好,适合自己的永远是最好的,时尚来自一个人的内心,就像为什么婴儿的眼睛那么纯粹那么好看,因为他确实对这世界好奇啊,也确实对这世界不懂。与其追其时尚,不入寻找适合自己的东西。

为什么人要追求时尚

3,什么是时尚何为时尚时尚的概念

何谓:“时尚”时尚无处不在,时尚的定义意很广泛! 时尚主要分为两种,流行时尚和生活时尚。 有人说:“老人,他就是时尚。他的存在就是时尚,他的所见所闻,他的一切的一切,都比你要多,都要比你强。所以他就是时尚。 穷人说:“有东西吃,有衣服穿。那就是时尚。 有钱人说:“有自己的房子,有自己的小车,那就是时尚。年轻人说:“衣服新潮,发型够 酷,人够帅,那就是时尚。 所以说:“无论在谁的心里都有时尚这个词,只是对象不同而已!

什么是时尚何为时尚时尚的概念

4,什么才能真正称之为时尚它的真正含义在哪

时尚就是“美”!像春天一样的"新“!追求一个”最“它是潮流的领导者!就是人类的前身追求天外之天的思想!用”特“”奇“”最“”新“来概括时尚就是——平常里的突发!
时尚不能一味的去追随,因为我们永远赶不上潮流,除非你是有钱人。 只要穿出自己的风格,找出适合自己的色彩。那就是时尚真谛!
我认为就是美,跟的上潮流!!
要有特点,与众不同
我认为的时尚就是,引领最新潮流,个性与众不同, 同时又不失气质与庄重。

5,时尚到底是什么为什么每个人都要追求

因为爱美之心 人皆有知因为虚荣之心 谁都不愿意做最差的所以才会追求时尚还存在有个人因素 比如说人都会有欲望为了欲望就会不断的开拓 等等
爱美呗
追求时尚,也是追求美丽,爱美的朋友:首先不能盲目去追求时尚,再者不能失去自我。就像做事情一样,模仿别人,而不发挥自己,这样的结果很可怕。尤其是工作,经常随波逐流,那么时间长了,自己就会迷失方向,又怎能表现自我呢?   追求时尚,更重要的是懂得是时尚,结合时尚,让自己与众不同,表现出完美的个性。生活中有句话说:天下乌鸦一般黑,有点搞笑,去年夏天流行粉红色的裤子。女性同胞们,也不管上身穿得是什么色,只管穿粉红色的裤子,自以为很美,又岂知那捡破烂的女人也穿着这种时尚的裤子,不能说捡破烂的就不该追求时尚

6,为什么很多人追求时尚

时尚是来自每个人的内心。而不是一个概念。OK?? 如果你认为时尚是概念的话,那就错了。 你为什么要跟着别人所框住时尚概念走?自己没有自己的想法吗?没有自己的看法吗? 只要自己心中有个对时尚理解的轮廓,只要轮廓,太实质的又太限制了。自己利用自己的想法去加以修饰和实践,就可以是一种时尚,而且是属于自己的时尚! 现在流行非主流,你喜欢吗?衣服不象衣服,巾巾掉掉的。裤子烂的,可以当抹布了。 可能有些人会认为好看,时尚,前卫!可你穿着舒服吗?顺眼吗? 现在时尚的,不一定是适合自己的,自己找准自己喜欢的方式,不管是穿衣,言语,内在,只要自己认为不违背自己的原则。就是属于自己的时尚! 加油吧,让自己也成为时尚的一员!
难到你喜欢老土吗..?
时尚是一种意识存在,和追求美是一个性质.它是一种审美的发展,不追求时尚是一种对美的认识的不健全,而且在新的时代下,时尚在社会的发展举足轻重.

7,时尚是什么

自己喜欢,新颖.不模仿,身边的人.不适合自己的东西不要强加在身上.其实总的来说时尚就是,不求花哨, 但也追求花哨.
什么叫时尚?我个人的理解不见得比别人更高明——当然也并不见得比别人更低俗。“时尚是对事物的一种态度。”这是我的模糊定义。  按照时尚史,时尚即某个时间段所流行的王室、贵族、上层社会的趣味、服装、饮食……由社会最高阶层制定游戏规则,以下阶层把这游戏推广与贯彻到普及、恶俗的地步,然后再次开始新的游戏。时尚中有两个至关重要的观念:差异、趋同。所谓差异,是指时尚的引领者厌倦了与大众的一致性,于是制造差异以获得个性。而这种差异立刻被某个或许急于与本阶层拉开距离的阶层所热捧,此等追求又趋同成为“大众”。如是周而复始。 当你在追求个性的时候,你却归入了更大一个范围的共性之中。对某一时尚之物或方式的追求,划分了不同的消费阶层。时尚往往脱离对物的原欲被借用以区分消费者的个体与周围的差距而确立个体身份感,也就是“成为自己”,“更像自己”。在这种追寻中,“主体”被时尚本身所取消,建立起来的是“主体影像”。也就是说,时尚不能给你个性,不能给你安全感,它制造的只是某个阶层的短暂的同一标识,也制造了更多的社会阶层隔离,人被划分在不同的审美、趣味、收入的“羊圈” 里,羊圈里的羊每只都是一样的(一样的LV,一样的“混搭”,一样的“品位”),而这种越来越快地“趋同”会让人缺乏安全感:自己是谁?自己的标志在哪里?“焦虑”于是产生,而焦虑却是时尚的必要“推动力”,迫使你更快地放弃手中的“时尚”去抓住新推出的“时尚稻草”。   “时尚是对事物的一种态度。”这种理解有助于我们从“物世界”中返回,重新找回主体,主体与事物构成对话与张力。在这个理解中,主体有他自己的价值思考,有不依靠时尚标签或别的事物来确立自己的强大心灵。在“主体——消费——时尚”的链条中,消费真正地被置放于它的“动词”位置。   所以时尚不仅是顶级定制服,卡地亚的珠宝,PP的手表,也不仅是超模、顶级摄影师,这些只是“时尚圈”而不是时尚本身,在“时尚是对事物的一种态度”中,时尚,它正是你在这个纷攘的世代安静地活着、诗意地存在时,对精制之物的一种“拈花一笑” 的、人与世界的相遇。

8,时尚的产生有何深远意义 以及对现代的影响

时尚,像是一个时代的宠物,被人们所追逐。但是时尚是什么?也许没有人可以给出确切的答案,人们只知道不停地去追逐时尚,却不曾听下来思考被自己终日所追逐的时尚究竟是一个什么东西。  理论界常有批评“时尚化”的宏论,文学界也曾喊出过“要文学不要时尚”的口号,有文章甚至武断地说,时尚化文学作品“严重影响了当代文学的质量”,“如果不重视这个问题,必然会使我们的文学在不断与时俱进的生活面前,出现严重滞后的现象”。时尚造成的“恶果”会如此之大吗?看来,怎样看待时尚及其社会效应,确需讨论清楚。  奇怪的是,时尚作为一种悠久的文化现象,文化界本身的态度为什么却最为矛盾和暧昧,看起来似乎是对立的两极:一边是浩浩荡荡的大多数(主体为各类媒体和艺术界)在制作、追随、张扬时尚的过程中所显示的敏锐、繁华与喧嚣,一边是少数“精英”(主体为理论界和文学界)对时尚痛心疾首的谴责(在我看来,谴责“时尚”恰恰成为文化精英层流行的一种时尚,似乎谁不谴责“时尚”谁就不是精英)。  其实对于时尚,大家都是各执己见的,这里有一个事例可以很清楚地说明这个问题。  湖南卫视搞的“超女”大赛,一时间红透天下,国人为之空巷,“超女”立时成为时尚现象。不过我们看到,许多专家对之冷嘲热讽,动辄猛批“一夜成名”的“超女现象”,甚至吁请权力部门予以封杀。  当然也有人奇怪,那些专家与大众的情趣怎么那样格格不入?专家们是否存在着这样的心理障碍:我奋斗几十年尚未成名,你几个小女孩靠唱几首歌一夜红透天下,这个社会太“浮躁”了!会把青年引到什么地方去!  我以为,对“超女大赛”尽管可能产生某些误解误读,但其积极意义绝不可低估:收视率的大幅跃升及其链接性商业开发(据说短信收入就有几千万元);大众文化生活增添了新视野和新选项;为那些富有才华的青年打开脱颖而出的成功之门;“超女”们的奋斗历程也同样刻苦而艰辛……最重要的是,这项大赛在一个开放的、宽容的、活跃的、多样的社会中才可能举办。  说了这么多,时尚究竟是一个什么东西,我得出这样一个结论,想要知道时尚是一个什么东西,要看你是站在怎样一个高度看待它。大体上,可以从以下几个方面理解:  首先,不可否认时尚的重要作用。尽管有时候时尚是与文明大势相悖而动的某段特定历史时期的饰物,或因另一种流行的替代而很快烟消云散,但从人类历史的长跨度看,时尚作为一定时代和时期的生活风尚,在展示社会发展的现代性方面,在反映新的社会精神气质方面,在传递社会主导思想或新兴意识的价值取向方面,在催生新事物、新气象方面,在激励和诱导社会创新指向方面,有着重要的积极意义。  其次,与时俱进、趋新求异的现代性重构,是时尚不断衍生和更新的内在发散机制。譬如现今青少年风行把黑发染黄,孰美孰丑,对此我们可以各执己见,但其隐喻的内在意义是何等复杂啊,有求新追新的个性化欲望的张扬,有审美意识的多样化发展与嬗变,有西方强势文化对金发美的刻意打造和渲染,有相对落后国家公众对发达国家生活方式的追慕与模仿。  再次,时尚的最初起源是独特,而不是盲目跟从。比如,当都市成为一种大众的时尚的时候,都市最先领引时尚的那部分人,其实是最不愿意和都市最普通的女孩的装扮一致的,因此,她就必须拥有新的时尚,就必须有别于其它的时尚表达。因此时尚的最根本的特性就在于永远是非常的独特,而要支撑这个独特就必须拥有对模仿的彻底的放弃。  最后,时尚真正令人刺激和振奋的魅力却在于;时尚广泛的、席卷一切的扩散性同其急剧、彻底的短暂性——另一方面说,短暂性也同对持久有效性的虚假要求相对立——之间存在着反差。
推动产业链的发展,消费。。。
你好!很甚远希望对你有所帮助,望采纳。

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