时尚为什么周而复始，为什么要每天周而复始的生活

1，为什么要每天周而复始的生活

因为这就是平平淡淡的生活。

这就是为什么让你活着的原因每天都是一个新的开始就是让你自己去寻找为什么活着而活着你懂么？

为什么要每天周而复始的生活

2，时尚总在轮回你如何看待

时尚本来就是个圈，衣服说白了就是面料款式设计这些，再玩也玩不出太大的花来，人的审美很多都是相通的，好看就喜欢，不好看就不喜欢。好看的旧款式就叫经典，好看的新款式就叫潮流，把经典的换一个说法又变成了潮流，新瓶装旧酒，又能卖一波，卖的开心买的也开心，只要好看就是时尚，就这么简单。我们在今天的很多时尚流行的潮流中看到了很多过去的影子，以前流行的，在沉寂了多年后再次被流传，这点可以诠释时尚轮回的思想。但是，不完全赞同。为什么呢？每个时代都有每个时代的人文特色，我们只看到了更美的东西，但是，没有看到大众化的，所以，不能诠释为时尚。何为时尚，广泛流传的一种文化气息，不是美女的专利。因为，美女是稀缺物种，构不成大众化。时尚除了创新，还有就是汲取过去的好元素，好的思想。是一种更具未来性的文明呈现模式。不是简单的轮回。每个时代都有每个时代的产物，你在今天很多女人的脸上看不到过去的纯真美，更多的是江湖气息，这不是时尚，这是新的产物，永远会有新的产物。时尚是周而复始的在之前的轮回的基础上加上现代元素的一种融合，比如牛仔裤，我上小学的时候是小脚裤，料子厚重且硬，款式单一，设计元素较少，后来上高中又流行大喇叭裤，能遮住鞋子的那种，设计感上给人最强的冲击点就是够喇叭，到现在各种具有设计特色的小脚裤，还有拥有时尚元素的大喇叭裤，都是在轮回样式中添加了时代元素，所以款式在轮回，元素在更新，无论眼下流行什么，似乎总能从时装的历史中找到它的影子。时尚圈每隔几年就会重新流行回来。

时尚总在轮回你如何看待

3，社会的发展是周而复始的吗特别是时尚潮流是人们的眼光始终没有

社会在不断进步，时尚在周而复始。为了不使审美疲劳，时尚潮流不断地引领人们改变视角，改换观念。

你好！看起来像是和以前一样其实人们这样做的目的是不一样的以前移动电话是因为线路太复杂所以那么大现在是为了追求更好的视效不是出于艺术感的考虑不是什么周而复始你可能想多了咱要崇尚用右脑思考这样人才能真正变得聪明如有疑问，请追问。

这个社会的发展是不断进步的，虽然又开始复古了，但毕竟过去的也有精华的，所以人们便从过去的东西中吸取精华，然后和现在的科技结合起来！

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社会的发展是周而复始的吗特别是时尚潮流是人们的眼光始终没有

4，为什么时尚的一些穿着总在轮回比如不在流行的过好久之后又会轮回百

都说流行是个怪圈，潮流总是在不断轮回，现在流行的其实都在以前流行过。早在80年代的时候，就有很多特别时尚的女性，他们那时候的穿着，我们现在才流行起来。林青霞，1954年出生在中国台湾省新三北三重区，曾被称为东南亚最漂亮的一位女星，这张照片是他19岁的时候拍的，他身上穿了一件修身的小西装，下面搭了一件百褶裙，不就是现在流行的学院风。林青霞少女时期穿的水手校服，真是又清纯又可爱。比起韩剧中，还有某女团简直有过之而不及！接下来这张图片中，林青霞身穿白色连体裤，还有大v领，搭配着发带还有小黑包，简约的素色穿搭妥妥的时尚达人没错了，而这种连体衣也是我们近几年流行起来的，比如时尚博主，以及很多明星，例如：EMMA,景甜等，都穿过白色连体裤。没想到林青霞在30年前就穿过了，时尚的潮流果然是周而复始的一个圈儿啊。不仅水手服，连体裤，林青霞还穿过polo衫加运动夹克加小白鞋，林青霞不愧是我们的女神，年轻时就把今天时髦的元素穿齐了！张曼玉，19 64年9月出生于香港，国家一级演员，爱丁堡大学荣誉博士。图片中她穿着宽松的卫衣，和修身小脚裤，搭配马丁靴，更显眼的是她肩上的小披肩，这是多么时尚的搭配。还记得在17年前的春晚上与梁朝伟两人共唱的《花样年华》，也是一度的经典，当时梁朝伟一席白西装，可谓是玉树临风。张曼玉一件黑色外套。里面搭配大红色吊带，头发束了起来，张曼玉的红配黑的大胆配色，可谓是很多人的“时尚灵感” 。还有张曼玉脖子上若隐若现的chocker，简直朦胧的性感。在十几年后，各个品牌再次推出chocke，网红，和女星们，例如马思纯，奚梦瑶，几乎人手一条。小编依旧能想起当年张曼玉的那镂空花朵，经典果然是经典。

5，为什么生活总是周而复始

一切都在周而复始的的过，年复一年，日复一日。这是谁也改变不了的。但是自己的心情是可以调节的，你可以活得潇洒，活得积极，活得快乐，活得充实的。祝你快乐每一天！

其实也不是的只是你没有在空闲的时候好好去挖掘生活中很多有趣的事情其实，生活里的东西就算我们用一辈子的时间也没法做完，发现得完的就像我们上班一族的，每天都是起床，上班，吃饭，下班，吃饭，睡觉。。基本是这样子的程序。。。但你有没有想过，在早上，提早一点起床，可以看看新闻，为家人或爱人偶然地做一顿早餐，又或者是提早一点上班，在上班的路上留意一下身边有事情，例如花草变得怎样了，身边的行人又有什么特别的事情发生。。。晚上下班回来了，偶尔约朋友去喝喝晚茶，斗斗地主。。再不是就跟爱人去约会一下，就算是结婚了的夫妻，有时候也要加点花样，弄点激情要是到了节日，可以一家大小来个烧烤啊，郊游之类的。。要不，你自己有什么兴趣的，业余时间可以去学下。。还有很多很多的，。。你说生活是不是多资多彩呢。。

我经常也是这样觉得，可奇怪的是当几个月或几年过后，又会发现在这样周而复始的生活中不知不觉已经过了。而且当中也有值得你回忆的事情。所以不要灰心丧气，不要感到无奈。给自己多点约会，多点工作，多点笑声，多点朋友。

6，时尚是什么

自己喜欢,新颖.不模仿,身边的人.不适合自己的东西不要强加在身上.其实总的来说时尚就是,不求花哨, 但也追求花哨.

7，什么是时尚

时尚即某个时间段所流行的王室、贵族、上层社会的趣味、服装、饮食……由社会最高阶层制定游戏规则，以下阶层把这游戏推广与贯彻到普及、恶俗的地步，然后再次开始新的游戏。时尚中有两个至关重要的观念：差异、趋同。所谓差异，是指时尚的引领者厌倦了与大众的一致性，于是制造差异以获得个性。而这种差异立刻被某个或许急于与本阶层拉开距离的阶层所热捧，此等追求又趋同成为“大众”。如是周而复始。当你在追求个性的时候，你却归入了更大一个范围的共性之中。对某一时尚之物或方式的追求，划分了不同的消费阶层。时尚往往脱离对物的原欲被借用以区分消费者的个体与周围的差距而确立个体身份感，也就是“成为自己”，“更像自己”。在这种追寻中，“主体”被时尚本身所取消，建立起来的是“主体影像”。也就是说，时尚不能给你个性，不能给你安全感，它制造的只是某个阶层的短暂的同一标识，也制造了更多的社会阶层隔离，人被划分在不同的审美、趣味、收入的“羊圈” 里，羊圈里的羊每只都是一样的（一样的LV，一样的“混搭”，一样的“品位”），而这种越来越快地“趋同”会让人缺乏安全感：自己是谁？自己的标志在哪里？“焦虑”于是产生，而焦虑却是时尚的必要“推动力”，迫使你更快地放弃手中的“时尚”去抓住新推出的“时尚稻草”。 “时尚是对事物的一种态度。”这种理解有助于我们从“物世界”中返回，重新找回主体，主体与事物构成对话与张力。在这个理解中，主体有他自己的价值思考，有不依靠时尚标签或别的事物来确立自己的强大心灵。在“主体——消费——时尚”的链条中，消费真正地被置放于它的“动词”位置。所以时尚不仅是顶级定制服，卡地亚的珠宝，PP的手表，也不仅是超模、顶级摄影师，这些只是“时尚圈”而不是时尚本身，在“时尚是对事物的一种态度”中，时尚，它正是你在这个纷攘的世代安静地活着、诗意地存在时，对精制之物的一种“拈花一笑” 的、人与世界的相遇。

时尚就是根据现在的潮流和自己的喜好搭配舒适就好

时尚就是一个人穿了一件一群人都羡慕的衣服。

时尚瞬息万变，唯有风格永存

"时尚"这个词现在已是很流行的了，英文为fashion，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风可时尚是什么？时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。很多人会把时尚与流行相提并论，其实并不如此。简单地说，时尚可以流行，但范围是十分有限的，如果广为流行，那还有时尚的感觉吗？追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”，而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧，萃取出它的本质和真义，来丰富自己的审美与品位，来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。总之，时尚是个包罗万象的概念，它的触角深入生活的方方面面，人们一直对它争论不休。不过一般来说，时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹与不凡感受，赋予人们不同的气质和神韵，能体现不凡的生活品味，精致、展露个性。同时我们也意识到，人类对时尚的追求，促进了人类生活更加美好，无论是精神的或是物质的。

8，什么叫时尚

时尚正如爱情，是一种很玄很玄的东西，你无法触摸，但却能强烈的感觉到它的存在；这种存在又被一些很玄很玄的东西紧紧的左右着，依旧是无法触摸，但却能强烈的感觉到它的存在，同时也正是因为时尚这一难以触摸的特性，才吸引着无数年轻人在这些玄之又玄的秘密里，不断追寻，不断探索，打破一些，再树立一些，周而复始的循环，这种循环酷似DNA的螺旋上升结构，所以现在我们有如活如荼的基因工程，也有很玄很酷的另类文化。　　时尚一直是个很活跃的话题，尤其是一些新新人类的最爱，虽然起初这些时尚中包含的更多的是肤浅，但这毕竟是个开端，随着追求者知识结构，经验阅历的加深，时尚的内涵和外延也必将不断的深化，当它在个人身上进一步渗透，与自我的个性，喜好，价值取向有机结合时，时尚最突出的表现也就是一种很大众的自我，也就是一种来源于生活，但又高于生活的由内而外的气质，那是一种脱离尘事的美，同时又包含一种变向的亲合力，生命中的张力与消极的颓废几乎接近于完美的组合，构成了一种致命的魅力，摄人魂魄。　　时尚的魅力就在于她是时尚，是不断变化的，她总是在一个很尖端的位置体现着时代的发展和社会的进步，而人类从说不清的什么时候就开始追求先知先觉了，所以当时尚这个名词所代表的内在的抽象的东西相对以一个比较固定，比较统一的概念出现时就注定了她必将成为人们追逐的对象，并且基于其形成的客观原因必然导致人们追求时尚的强度于社会发展的速度成正比，社会发展越快，时尚越是瞬息万变，飘忽不定，人们对时尚的追求也就越是狂热，越是没有定律。　　时尚是一种追随，追随中的一种自我。没有一种自我可以完全的脱离时尚，我们经常可以看到听到一些反传统，反潮流，或者是后现代，或者是先锋性质的由服饰，居室，装潢，以及行事作风等诸多方面共同形成一套所谓的认知体系，他们突出的是一种标新立异，一种独立特行，一种逆时尚潮流而上的精神，但在事实上往往是又形成另一种时尚，成为时尚的一支分支，从这个意义上来讲，其实没有完全的反传统，即使抛开结果，但从过程来来，他们依旧逃不开时尚的拘囿，反时尚正是从另一个角度来理解和诠释时尚。所以在时尚潮流中的追随，甚至是盲从都是必然的，只有经过这些阶段，才能从中得到更深刻的认知，才能升华一些对事物，对自然，尤其是对美的认识，也就是在这个不断盲从，不断清醒，不断打破，不断确立的过程中，时尚才能缘梯而上，走在社会的前端，积极的推动这社会风情，人文文化的不断突破和进步。　　当然在时尚中有一些盲目的追随是自然的，但当这个盲目超过一定的度后则会衍变成为另一种影响社会的力量，青少年是处于渴望社会，渴望成人的阶段，他们具有极强烈的接受能力，但这种接受能力却往往不是以一种很积极的形式表现出来，对社会，对家庭，对个人都会产生巨大的影响。时尚正如一些媒体，她的呈现，发展，趋势都具有一定的导向性，相对影响比较大，如不能善加引导，必将是一种很可怕的势力，最明显的就是一些中小学生盲目追星，鉴别能力低下，这是普遍的事实，也是值得社会关注的问题，毕竟他们是希望，我们作为成年人，有责任，有义务，保护祖国的希望，壮大祖国的希望，当然这种盲目并不都出现在青少年人。时尚本身就是在结合一定的生产力背景下，由某些有影响性的人物或集团提倡，引导，并最终扩展，深化的，同时她的出现又进一步促进着当时的大生产力，生产关系的背景下的各个环节的发展，所以我们更应该加强对时尚的引导。　　世界上有两种伟人，一种是能思考的人，一种是能引起别人思考的人；同样世界上也有两种时尚的人，一种是追求时尚的人，一种是能引起别人追求时尚的人。当然我们不可能就靠这两句话来分析什么是伟人，什么是时尚的人，我们这里的只是一种说法而已，很多东西其实没有那么明确的题目或者是答案，模糊或许就是一种美，一种动力，模糊，清晰，再模糊，再清晰，于是时尚就进步了。　　我们期待时尚，我们期待进步。

时尚的理解有许多种. 不过我只对服装的时尚稍微有点了解. 服装的时尚意味着你的穿着都在别人之前. 例如你买了件衣服. 今年也许只有你穿这种款式的衣服. 其他人都穿另外款式的衣服. 但是明年别人才开始流行穿你去年所穿的款式. 这种登先一步走,在我的脑海里就叫做时尚.

9，时尚怎么理解

下面是我比较赞同的两个观点：一。时尚有两层意思： 1.盲目的追求大多数人的做法如穿着语言等 2.发自对生活的热爱做一个真正的自己相信自己的感觉只有热爱生活的人才真正懂得什么是时尚如果你热爱生活你就是时尚的！！！二。对时尚的理解：超然独立的态度：我喜欢的，不管几万人反对，我依然喜欢到底；我不喜欢的，不管几亿人支持，我依然摇头叹息；有自己的爱好与品味：时尚中人不是用衣服首饰堆出来的，他必须是有灵魂的，小鸟常常想，一万个人穿同一条黑裙子，也许人们只记得那黑裙子，但苏菲玛尔索穿了这条裙子，人们只能记得苏菲玛尔索，因为她的一举一动里都有着某种神秘的气质，那来自深厚的法兰西文化教育；对艺术的理解力与敏锐度：各大服装品牌的设计师都可以叫做艺术家，没有一点对艺术的理解力与判断力，你只能做时尚的奴隶；天上地下、唯我独尊：别骂我狂，呵呵，听说这话是从佛祖那儿来的，仔细想想，还真是这么回事，你一定要尊重别人，但更要尊重自己，归于一句话，你喜欢的，你爱的，全部都是时尚的!

什么叫时尚？我个人的理解不见得比别人更高明——当然也并不见得比别人更低俗。“时尚是对事物的一种态度。”这是我的模糊定义。　　按照时尚史，时尚即某个时间段所流行的王室、贵族、上层社会的趣味、服装、饮食……由社会最高阶层制定游戏规则，以下阶层把这游戏推广与贯彻到普及、恶俗的地步，然后再次开始新的游戏。时尚中有两个至关重要的观念：差异、趋同。所谓差异，是指时尚的引领者厌倦了与大众的一致性，于是制造差异以获得个性。而这种差异立刻被某个或许急于与本阶层拉开距离的阶层所热捧，此等追求又趋同成为“大众”。如是周而复始。当你在追求个性的时候，你却归入了更大一个范围的共性之中。对某一时尚之物或方式的追求，划分了不同的消费阶层。时尚往往脱离对物的原欲被借用以区分消费者的个体与周围的差距而确立个体身份感，也就是“成为自己”，“更像自己”。在这种追寻中，“主体”被时尚本身所取消，建立起来的是“主体影像”。也就是说，时尚不能给你个性，不能给你安全感，它制造的只是某个阶层的短暂的同一标识，也制造了更多的社会阶层隔离，人被划分在不同的审美、趣味、收入的“羊圈” 里，羊圈里的羊每只都是一样的（一样的LV，一样的“...什么叫时尚？我个人的理解不见得比别人更高明——当然也并不见得比别人更低俗。“时尚是对事物的一种态度。”这是我的模糊定义。　　按照时尚史，时尚即某个时间段所流行的王室、贵族、上层社会的趣味、服装、饮食……由社会最高阶层制定游戏规则，以下阶层把这游戏推广与贯彻到普及、恶俗的地步，然后再次开始新的游戏。时尚中有两个至关重要的观念：差异、趋同。所谓差异，是指时尚的引领者厌倦了与大众的一致性，于是制造差异以获得个性。而这种差异立刻被某个或许急于与本阶层拉开距离的阶层所热捧，此等追求又趋同成为“大众”。如是周而复始。当你在追求个性的时候，你却归入了更大一个范围的共性之中。对某一时尚之物或方式的追求，划分了不同的消费阶层。时尚往往脱离对物的原欲被借用以区分消费者的个体与周围的差距而确立个体身份感，也就是“成为自己”，“更像自己”。在这种追寻中，“主体”被时尚本身所取消，建立起来的是“主体影像”。也就是说，时尚不能给你个性，不能给你安全感，它制造的只是某个阶层的短暂的同一标识，也制造了更多的社会阶层隔离，人被划分在不同的审美、趣味、收入的“羊圈” 里，羊圈里的羊每只都是一样的（一样的LV，一样的“混搭”，一样的“品位”），而这种越来越快地“趋同”会让人缺乏安全感：自己是谁？自己的标志在哪里？“焦虑”于是产生，而焦虑却是时尚的必要“推动力”，迫使你更快地放弃手中的“时尚”去抓住新推出的“时尚稻草”。　　“时尚是对事物的一种态度。”这种理解有助于我们从“物世界”中返回，重新找回主体，主体与事物构成对话与张力。在这个理解中，主体有他自己的价值思考，有不依靠时尚标签或别的事物来确立自己的强大心灵。在“主体——消费——时尚”的链条中，消费真正地被置放于它的“动词”位置。　　所以时尚不仅是顶级定制服，卡地亚的珠宝，PP的手表，也不仅是超模、顶级摄影师，这些只是“时尚圈”而不是时尚本身，在“时尚是对事物的一种态度”中，时尚，它正是你在这个纷攘的世代安静地活着、诗意地存在时，对精制之物的一种“拈花一笑” 的、人与世界的相遇。

就是追潮流啊

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