时尚符号学是什么，时尚的标志是用什么作为基础

1，时尚的标志是用什么作为基础

它借鉴和运用原始符号,并赋予原始符号以更高的艺术高度

时尚的标志是用什么作为基础

2，符号学是什么

符号学，是一门研究符号，特别是研究关于语言符号的一般理论的科学，是十九世纪末才兴起的，符号学研究的内容十分广泛，目前主要研究符号的本质、符号的发展规律，符号与人类各种活动的关系，符号与人类思维的联系。符号学是一门应用性很强的学科，符号学理论，在许多领域都得到了广泛的应用，并且在认识论、社会生物学、宗教学、神话、文学、音乐等方面取得了重大的成果。现在，世界各国和符号学家正在用符号学的观点来研究动物语言、宗教语言、法律语言、政治语言、广告语言等。

符号学是什么

3，时尚的正确概念是什么嘎

现代的服装很时尚

时尚的英文翻译有很多种：“Fad时尚，一时流行狂热，一时的爱好” 、“mode方式，模式，时尚”“、 “style风格，时尚法，文体，风度，类型，字体”、 “vogue时尚，时髦，风气，流行，风行”、“Fashion样式，方式，流行，风尚，时样”、“Trend趁势，倾向”。

时髦

大众的认同

别人没穿的，你先穿了、别人没敢做的，你先做了

时尚的正确概念是什么嘎

4，什么是符号学

符号学是一门研究符号，特别是研究关于语言符号的一般理论的科学，是十九世纪末才兴起的，符号学研究的内容十分广泛，目前主要研究符号的本质、符号的发展规律，符号与人类各种活动的关系，符号与人类思维的联系。

符号学（semiotics）一词源自希腊语，seme（记号）, 如semiotikos，意为对记号（sign）的解释。符号学即为对记号的解释或研究记号体系的功能。（Cobley ＆ Jansz, 1997）。符号学（semiology）一般公认是由十九世纪末的查尔斯·皮尔士（Charles S. Pierce，1839-1914）和费尔南多·索绪尔（Ferdnard de Saussure, 1857—1913）开创出理论规模的，而罗兰· 巴尔特（Roland Barthes，1915-1980）则首先将符号学观点应用于广告这一媒体再现形式的研究中，他以符号学来进行对广告译码的工作，挖掘出广告背后所隐藏的意义(Leiss, Kline & Jhally，1990)。 “我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学；它将构成社会心理学的一部分，因而也是普通心理学的一部分，我们管它叫符号学 (semiologie)。它将告诉我们符号是由什么构成的，受什么规律支配。”（索绪尔，1980）要研究是什么使得文字、图像或声音能变成讯息，就必须研究符号学，而研究符号和符号的运作的学问就是符号学 (Fiske，1990，张锦华等译，1995：60)。符号学（Semiotics）就是研究符号、指示会意和指示会意系统的一门科学。符号学即关于记号（sign）、记号过程（semiosis）或记号系统的理论研究。（李幼蒸，1999: 45）

5，什么是品牌符号学希望可以详细专业点

品牌符号学是一门以品牌符号为专门研究对象的符号学,它是符号学的一个分支"与广告符号学等部门符号学相关。品牌文本是研究品牌的最重要对象，纵然是在营销学、管理学、消费者行为学中进行的品牌研究．也都是通过品牌文本来体现的。品牌作为一个独特的文本，有其相应的表意规律。要提升品牌研究的理论水平，构建属于品牌学特有的理论体系，必须立足于品牌文本，进行品牌的形式研究。而要分析品牌文本，比较合适的方法是符号学。因为“理论符号学的任务，是给所有人类寻找意义的活动(也就是整个文化的研究)建立一个公分母，寻找一个共同的理解方式”。中国的品牌符号学研究归纳为以下三种路径：在以鲍氏为代表的西方社会学家和政治经济学家的研究基础上来分析商品的符号价值并分析其与品牌的关系；从符号学角度探讨品牌的概念及命名：运用符号学原理通过对成功品牌案例进行剖析为品牌创建提出启示和建议。

符号学（semiotics 或 semiology）广义上是研究符号传意的人文科学，当中含盖所有涉文字符、讯号符、密码、古文明记号、手语的科学。可是，由于含盖的范围过于广阔，在西方世界的人文科学中并未得到重视，直至结构主义在二十世纪下半期兴起，以《tel quel》杂志为号召的哲学家，为了反对让-保罗·萨特的存在主义，则大量引用俄罗斯在共产革命前的一系列，有关符号在文化上的再现过程的研究，故此，正式出现当今所指的符号学，要算到一九六零年代。现代符号学另一个强大的源头是世纪初瑞士语言学泰斗索绪尔的教学讲稿 ﹣﹣ 《普通语言学教程》，索绪尔将符号分成意符 signifier 和意指 signified 两个互不从属的部分之后，真正确立了符号学的基本理论，影响了后来李维史陀和罗兰·巴特等法国结构主义的学者，被誉为现代语言学之

6，什么是广告符号学

《广告符号学》是一部书籍，是一门体现人文精神的社会科学，书籍以社会科学的精确分析深入到过去只有美学才涉足的艺术的灵感领域。同时，广告符号学又是一门充满了现实关怀和实践理性态度的科学，它高度重视传播效果的分析和测量，强调为提高传播效益服务，通过对广告传播规律的揭示，实现传播过程中的趋利避害。

广告符号学，是一门体现人文精神的社会科学，书籍以社会科学的精确分析深入到过去只有美学才涉足的艺术的灵感领域。

四川大学文学与新闻学院饶广祥指出：广告符号学是应用符号学方法研究广告所形成的分支学科，侧重于广告符号的理解及其在传播中的意义增值，以社会情绪与个人体验来说明广告的传播、理解和消费行为的改变、消费时尚的形成。罗兰?巴尔特在上个世纪五十年代就开始使用符号学的理论和方法研究广告，后经西比奥克（Umiker-Sebeok)、马赛?达内西（MarcelDanesi)、罗恩?比斯利(Ron Beasley)等众多学者的推进，广告符号学逐渐成为广告研究的重要流派。比利斯和达内西指出，巴尔特以来，广告符号学研究的主题是广告被解释为表层（a surface level)意义和底层(anunderlying one)意义两个层面。前者包含了各种风格独特的符号，这些充满创意的符号创造了产品个性，同时也是底层意义的反射和痕迹。底层意义是文本隐含意义所在……是神话（mythic)意义，是原型（archetypal)意义。因此，它是在思维之下的心理层面起作用的。（Ron＆ Marcel，2002:20)基于这样的观念，他们的广告符号学研究主要是剖析广告如何建构神话。广告符号学研究者沿着巴尔特开创的“神话学”路径开展研究。比格捏尔(Jonathan Bignell)提出，“为了近距离地研究，我们需要把广告从其所处的语境中分离出来，去辨别广告中的视觉和语言符号，去了解广告在组合和聚合上是如何被组织的，去了解符号和符号是如何通过编码规则系统联结起来的。我们需要去确定，广告是在何种社会神话中被构建的，以及是否在增强或挑战原有的神话。所有这些都是过去的广告符号学分析家所关注和侧重的”(Bignell 2002：31—32)。然而，上述的研究却存在着两大问题：一、重宏观的意识形态分析轻具体的表意规律分析；二、重文本表意的解读轻理论抽象。目前为止，作为广告研究的本质研究路径——广告符号学研究并未取得应有的成效。因此，当前广告符号学研究的目标是：同时达到传统的操作性研究所不能达到的广告传播效益和文化学反思所不能深入的广告动作细节，从而集传播效益与人文反思于一体。国内学者李思屈等人对广告符号学的操作性进行了探索。

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