古代的时尚是什么，古代如何形容精美时尚

1，古代如何形容精美时尚

一般称“入时”。朱庆馀《近试上张水部》：妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。

在我眼里，时尚是一种生活的智慧，绝对不是几个模特在t型台上做fashion show，或者是穿了几件漂亮衣裳，或者化了一个时髦的妆，就能够代表时尚了。真正的时尚人士，要内外结合,(我经常看到一些穿着当季很时髦的衣服的人,但看起来还是那么土!)他可能非常优雅、斯文、安静，但他(她)

古代如何形容精美时尚

2，古代人是如何定义时尚的

古代人不叫时尚，可一个差不多的词叫“入时”唐·朱庆馀《近试上张籍水部》诗：“妆罢低声问夫壻，画眉深浅入时无？” 宋·林希逸《代石虚中谢表》：“伏念臣样不入时，器非适用。”清·叶廷琯《吹网录·龙城柳石刻》：“今庙中所刻，并非白石，笔法软弱入时。” 巴金《寒夜》尾声：“从车上走下来一个装束入时的女人。”

英文为fashion，几乎是经常挂在某些人的嘴边，频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风.可时尚是什么？时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、而后来为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。

古代人是如何定义时尚的

3，什么是时尚

主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。非主流是主流的逆向思维.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。

什么是时尚

4，古代诗词中时髦一词有什么来历

“时髦“时髦”这个词，经常用来形容漂亮姑娘。很多人认为它是随着当代社会的时尚潮流出现的，其实，完全错误！“时髦”这个词在中国已经使用一千多年了！汉顺帝是东汉第七位皇帝，范晔在所著的《后汉书》中有这样的赞语：“孝顺初立，时髦允集。”描述的是汉顺帝初登皇位时，当朝的杰出人物纷纷前来参加登基大典。这里的“时髦”可不是指漂亮姑娘，而是和古人的发型关系密切。“髦”是幼儿垂在额前的短发。在未成年之前，处于儿童期的小孩儿都不束发，头发下垂，故总称“垂髫”。如果额前留有短发，这种短发就叫“刘海”。刘海据说是唐代的一位仙童，前额总是垂着短发，十分可爱，久而久之，人们便把额前的短发称为“刘海”。男孩儿成年之后，通常不再蓄额前的刘海，但从娘胎里带来的一束胎发一直没剪，同样称为“髦”。后来人们就把头发中最长的叫作“髦”，进一步引申为人中俊杰。后人再加以引申，成为新颖趋时尚之意，这才是“时髦”真正的来历。

古代时髦指一时的英才。

5，时髦的髦最早指的是什么

1. 古代称幼儿垂在前额的短发。2. 毛中的长毫，喻英俊杰出之士：～硕。～士。～俊。3. 指马鬃：～马。4. 〔时～〕时兴的，如“～～的服装”。5. 古同“牦”，牦牛。1. 英俊 [eminently;talented;smart]髦,俊也。——《尔雅》誉髦斯士。——《诗·大雅·思齐》烝我髦士。——《诗·小雅·甫田》髦士攸宜。——《仪礼·士冠礼》如:髦弁(装束打扮);时髦

基本字义 1. 古代称幼儿垂在前额的短发。 2. 毛中的长毫，喻英俊杰出之士：～硕。～士。～俊。 3. 指马鬃：～马。 4. 〔时～〕时兴的，如“～～的服装”。 5. 古同“牦”，牦牛。 1. 英俊 [eminently;talented;smart] 髦,俊也。——《尔雅》誉髦斯士。——《诗·大雅·思齐》烝我髦士。——《诗·小雅·甫田》髦士攸宜。——《仪礼·士冠礼》 2. 符合习惯、风尚或流行的方式的,尤指衣服或举止 [fashionable]。如:髦弁(装束打扮);时髦

6，时髦的意思

　　时髦，古代指一时的英才。现指短暂的时尚。时髦是非理智的与过流性的行为模式或行为模式的流传现象。以持续的时间讲，时髦现象处于风格与时尚之间。　　1．一般指新颖的，时尚的，流行的，符合时势潮流的。2．作为行为模式具有以下释义：（1）无阶级性，在各个不同的阶层、阶级间流传。它的发起人通常是社会名流，一旦开了风气就成为他们寻求地位或是自我表现的手段。（2）文明开放社会将有的现象。（3）以持续的时间讲，时髦现象处于风格与时尚之间。（4）自我宣扬的工具。借着时髦、标新立异、提高社会地位，但仍保留原团体中一分子的地位，所以，它是自我个体化的手段。（5）模仿与暗示性强烈。（6）一种抒情的社会运动。　　基本概念　　时髦是非理智的与过流性的行为模式或行为模式的流传现象。这种行为模式具有以下特征：（1）无阶级性，在各个不同的阶层、阶级间流传。它的发起人通常是社会名流，一旦开了风气就成为他们寻求地位或是自我表现的手段。（2）文明开放社会将有的现象。（3）以持续的时间讲，时髦现象处于风格与时尚之间。（4）自我宣扬的工具。借着时髦、标新立异、提高社会地位，但仍保留原团体中一分子的地位，所以，它是自我个体化的手段。（5）模仿与暗示性强烈。（6）一种抒情的社会运动。时髦是一种发泄不满或被压抑情绪的表现。时髦与时尚最显著的差别是时尚所流行的项目对社会来讲，微不足道，对社会影响很小；时尚仅仅流地于某一阶层、社区或某一同质群体，而时髦则流行于社会各个阶层与异质群体之中；时髦的流行时间显示出有组织性。

7，时尚是什么意思

出乎人的意料，打扮得比较独特、大胆、开放，与别人有些与众不同，同时又很追求时代潮流，

就是茬特定時鍛內率先由秒數人實驗、而後來爲社會大衆所崇尚和坊效的生活洋式。間單的說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相咖。茬這個極間化的意義上，時尚就是短時間裏壹些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個坊面，如衣著打汾、飲食、行爲、居主、甚至清憾表達與思考坊式等。很哆人會芭時尚與流行相堤並掄，其實並不如此。間單的說，時尚可似流行，擔範圍是拾汾有限的，如果廣爲流行，哪還有時尚的憾覺嗎？追球時尚是壹門“藝術”。摸坊、從衆只是“初級階鍛”，而它的至臻境界應該是從壹撥壹撥的時尚朝流中抽絲剝繭，萃取出它的本質和真義，來豐富咱己的審美與板位，來打造專屬咱己的美麗“摸板”。追球時尚不茬于被動的追隨而茬于理智而孰煉的駕馭。總之，時尚是個包蘿萬橡的概念，它的觸角深入生活的坊坊面面，人們壹矗對它爭掄不休。不過壹般來說，時尚帶給人的是壹種俞悅的心清和優雅、純粹與不帆憾受，賦予人們不同的氣質和神韻，能體現不帆的生活板味，精至、展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追球，促進了人類生活更咖美好，無掄是精神的或是物質的。

外在行为模式很快流传于社会的现象。如衣着、发型、语言等方面的一种异乎寻常的亚文化及其行为模式，往往很快吸引许多人竞相模仿，广为流传。时 : 时（時） shí 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。较长的时间：时代。古时。泛? 详细>> 尚 : 尚 shàng 还（h俰），仍然：尚小。尚未。尚不可知。尊崇，注重：尚武。尚贤（a.崇尚贤人；b.《墨? 详细>>

就是流行，就是另类，别致，养眼，

时尚就是在特定时段内率先由少数人实验、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说，顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。

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