1,现在是新一代为什么人穿的衣服都是古装的

复古时尚

现在是新一代为什么人穿的衣服都是古装的

2,为什么我国必须转变经济发展模式坚持走中国特色新型工业化道路

因为以前发展主要靠出口拉动,现在市场需求少了,如果还是以出口为主,那么生产的产品都会成为库存,那么怎么来拉动经济呢。

为什么我国必须转变经济发展模式坚持走中国特色新型工业化道路

3,为什么说手机应用软件会成为消费新时尚

我觉得这个很难,以目前国人平均收入来看一个1美元的软件已经相当贵了,说手机软件会成为消费时尚,除非人均收入能达到发达国家水平,至少月平均收入能超过2000美元
这个没消费
因为现在PC。平板。手机的界限越来越模糊。而手机的便携性是最好的
因为用手机的越来越多,而且都是智能机,应用软件足够强大的话你回觉得你拿的是电脑

为什么说手机应用软件会成为消费新时尚

4,你为什么想成为服装设计师

如何成为一个合格的服装设计师 做为服装设计者首先要热爱艺术、把握流行,再次要有深厚的艺术造诣,扎实地绘画功底。又要有一种理想——创造自己独有的艺术世界,希望美梦成真,敢为人先的时尚理念,是时尚的探险者、弄潮儿,对服装情有独钟,对普通的面、辅料有一种独特的欣赏。 那么做为一名服装设计师应具备哪些技能,应掌握哪些知识呢?有人认为,服装设计很简单,翻翻画报、杂志,这儿找一个领子,哪儿找一只袖子,东拼西凑,如此而已;有的人则认为只要会做衣服就可以搞服装设计了;还有人认为只要会画时装画,就可以当设计师了。事实上,第一种“设计师”的作品往往是各种毫 无关联的服饰部件堆砌在一起的“大杂烩”;第二种“设计师”往往被束缚于自己那一点制作工艺技能中,无法应变于飞速发展的市场需求;第三种“设计师”往往 只会画作品,由于不大懂如何才能做出来,所以,画的作品中无法实现的居多。可见以上三种观点均有些偏颇。 搞服装设计要经常借鉴前人的成功之作,要从优秀的作品汲取营养和设计灵感,但绝不等于拼凑和照搬。裁剪、制作技术是服装设计的重要基础,是表达设 计意图的重要手段,但并不等于学会裁剪和制作衣服就是学会设计了,正像学会演奏钢琴的技巧并不等于会作曲,学会砌墙并不等于会建筑设计一样。会画时装画只 是掌握了一种表达设计意图的工具而已。从上述服装设计的过程中可以看出,在整个设计过程中,画设计图仅仅是设计的开始。不懂得如何实现自己的设计意图,只 会“纸上谈兵”者,是无法在激烈的市场竞争中生存的,事实上,现在只会画时装画的“设计师”是找不到工作的。。。

5,为什么古时候只有男生能当皇帝

因为父系氏族社会男尊女卑的基本思想,就像当初母系社会实行母系继承是一个道理。因为在新时器时代,男人是主要劳动力,女人是次要的,在当时的人类来说,思想很简单,就是强者为尊,所以一点点形成了男重女轻的思想。对于一个家族来说,女人是外姓,一旦嫁人就是外人了,中国传统观念是家族传承,当然不会把主导权交到外人手里。后来又有三从四德的思想,女人彻底成为男人的附属品,一个女人做皇帝是不可想象的事情。所以几千年的历史也只有武则天这一个特例,其他如吕雉,慈禧这样独掌大权的女强人也坐不上皇帝的位置,就是因为名不正,言不顺
不是有武则天呢嘛。
这个问题我想我只能说,传统的认为都是传给男生,不止皇位啦,很多都是啦.因为女人是要嫁出去的,比如说现在,人们还不是选择让男人接位接自己家族的生意,我个人觉得同皇位没什么区别.LZ不应该只问为什么只有男生能当皇帝.呵呵,因为女生要嫁的,那传给女生,那皇位就是传给别人了.古时候就有武则天
男尊女卑
首先你要了解他能当上皇帝的条件 1、唐朝是开放型社会,唐代经过贞观之治,国力非常强盛、文化开明、妇女的地位比较高。2、武则天有很高的政治天赋,有卓越的政治才能和治国韬略。3、武则天有过人的勇气,这使她敢于从后台走到权力顶峰的最前线。4、武后当权后,开始大量提拔广大中小地主阶级进入国家政治机构,打击关陇氏族。因此,她受到了广大中小地主的支持。 5、武则天并没有与她实力相当的对手。

6,为什么这样对新来的男生

朋友和情人被一条线阻隔着,如果稍有不慎就会越过去。同样,越过了分界线就很难再回来,不过时间却是重回朋友的绝好良药。人本来就是群居动物,日久生情确实是真的。同样,大家都是为了利益而生存的,感情这东西同样存在潜规则。一时感情的恶化同样会牵涉到友谊问题,因为情侣之间本来就有隔阂了
说的是你自己吧?
改变吗?尽量让他们了解实际读取的男生只要行使莫名其妙的非常流行的多点,让自己成为一个幽默的,平时看的书上看到的娱乐圈,不要太在乎别人怎么看怎么样,试着洒脱点,一直感觉很自卑的样子,别人怎么样,别人的东西,他们不知道你的生活更简单,随意,不要让自己看起来,你学到了很好的锻炼呗,年轻的天真的笑在别人的未来是被人嘲笑,也不用担心那些只知道具有讽刺意味的??人????我支持的男生
改变吗?尽量让他们了解男孩,其实只要行使莫名其妙地流行的多点读,让自己成为一个幽默的,通常在书上看到的娱乐,不要太在乎别人怎么看怎么样,试着洒脱点,一直感觉很自卑的样子,别人怎么和别人一样的东西,他们不知道你的生活更加简单,随意,不看,你学习诵经年轻的天真的笑在人的未来是一个很好的锻炼的被人耻笑,但也不必担心这些人只知道具有讽刺意味的?????我支持的男生
改变吗?尽量让他们了解男孩,其实只要行使莫名其妙地流行的多点读,让自己成为一个幽默的,通常在书上看到的娱乐,不要太在乎别人怎么看怎么样,试着洒脱点,一直感觉很自卑的样子,别人怎么和别人一样的东西,他们不知道你的生活更加简单,随意,不看,你学习诵经年轻的天真的笑在人的未来是一个很好的锻炼的被人耻笑,但也不必担心这些人只知道具有讽刺意味的?????我支持的男生

7,潘安为何会成为古代第一美男

        潘安所在的魏晋时期是一个男色盛行的时代,为此刘义庆在《世说新语》中还专门写了一篇《容止》,搜罗了当时一等一的几十位帅哥,就其容貌、风姿、举止等进行了详细的介绍,以教育士大夫们如何做一位风度翩翩的美男子。那么潘安是如何在众多美男中脱颖而出,成为古今第一美男的呢?    既然是美男,首先硬件要过关,要有张好脸蛋。这点上《容止》采用了虚实结合的介绍方式,实的部分很简单——“妙有姿容,好神情”,此外在《晋书·潘岳传》也有直接的描写——“岳,美姿仪”,总之一句话,就是很美。虚的部分比较好玩——“少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之”,翻译现代的话就是他少年时带着去首都洛阳游玩,女人们看到了个个眼睛放光,就纷纷往他乘坐的车子上投掷水果,等他逛完了,车上的水果也装满了,于是就有了成语——掷果盈车。    这还不算完,当时的文坛大家左思左太冲听说后,玩起了模仿秀,学习潘安四处游玩。这一玩不要紧,水果没捞着,倒是每每被女人吐得一身口水。原因只有一个,他太丑了,简直就是男版的东施效颦。无独有偶,当时的文坛巨匠张载同样不示弱,也四处招摇过市,结果还没轮到女人们动手,就被一群小孩丢石子和瓦片。这些实例都从侧面证明潘安的美是独一无二的,任何山寨货除了引来鄙视,还有可能引来杀身之祸。这里还要特别介绍一点,潘安小名叫檀奴,结果他“美”名满天下之后,檀奴就成了美男子的代名词。    讲完了硬件再来看软件。潘安虽然美貌无敌,却并不花心,相反用情专一。他打小与一代名儒、扬州刺史杨肇的女儿订婚,两人婚后感情一直很好,即使夫人因病早亡之后,潘安也一直日夜思念,并且再未续弦。为了寄托自己的思妻之苦,他写下了著名的《悼亡诗》:“岂曰无重纩,谁与同岁寒?岁寒无与同,朗月何胧胧!展转眄枕席,长箪竟床空。床空委清尘,室虚来悲风。”此后文人墨客们纷纷模仿,包括后世的大文豪苏轼等。从此悼亡诗成为中国古代文坛一大奇观。这一点与诸多风流成性的美男子如慕容熙、元稹等形成鲜明对比。    对妻子专一的人,自然对母亲也非常孝顺。古代著名的孝行教科书《二十四孝》就收录了一篇关于他的“弃官奉亲”。说的是他在父亲去世后,就把母亲接到自己任职的河阳倾心侍奉。后来上头要升他做了长安令,而他的母亲因为一点小病突然燃起了乡思,说啥也要回老家养老。潘安知道后想都没想就答应了,而且在忠孝难以两全的情况下毅然放弃自己的乌纱帽,跟随母亲一起返乡,专司孝道。上司知道后一再挽留,但他去意已决,无奈之后只好批准。这一点在古代尤为重要,所谓“孝行天下”,孝是考察一个人的人品的首要标准,好多孝子就是因为被举为孝廉从而进入公务员之列的。    潘安要貌有貌,要情有情,要义有义,无疑成了那个时代女人心中的绝世好男人,登上第一美男子的宝座也就在情理之中。

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