时尚猿猴是什么意思，这个是什么牌子

1，这个是什么牌子

BAPE``日本潮流品牌，和陈冠希的CLOT有合作。 APE的创始人“NIGO”长尾智明　　1970年,日本群马县高崎市出生了一个叫做"长尾智明"的男孩,1993年11月,他创立了全名为"A Bathing Ape in Lukewater"的牌子,今年是第十五年. 　　1998年，巨星木村拓哉在其广告中以猿人迷彩JACKET系列亮相，顿时在全日本掀起了一股BAPE热潮。自1993年成立，不知不觉间，BAPE已有逾十年的历史。它的正式名称是ABATHINGAPEINLUKEWATER（意为不怀霸气和欲望，安于现状平静地生活的猿人）。从东京原宿地区的冷门品牌发展成为现在日本街牌的头号大哥，继成功打入英国、香港市场后，主脑NIGO正有意把BAPE由街牌转型为时尚界的潮流标签。　　今年潮界又玩军事元素，BAPE也推出了新款的迷彩图桉助兴，有军事迷彩及沙漠迷彩两种。而BAPE头则隐藏在迷彩图桉中，极具心思。　　

bape 日本潮鞋是日本的时尚品牌

应该是猩猩吧

看不清楚有点像老人头

这个是什么牌子

2，Original Fake的中文意思是什么

原伪original是起源，也可以说是经典的意思fake是假冒伪劣的意思我也很喜欢这个牌子啊！！！！！！我头像就是这个牌子

原伪 (originalfake kaws) 品牌故事：国家：日本产品类别：t恤、潮流服饰配饰、玩偶、卡通手表、滑板、创意插画/摄影创始人：kaws 原伪 (originalfake kaws) 的卡通形象：有着x双眼，有着豆荚一样的大大双耳，有着灯泡一样的头型，没有嘴却有4颗暴露的大牙，有着米老鼠一样的大裤衩和双手双腿 (不过很明显身材设计得比米老鼠要高哦！) 的奇异造型。品牌创建人：kaws，嘻哈艺术家+玩具设计师 (hip artist and toy designer) ，1974年出生于美国新泽西州，kaws 在东京aoyama区开了一家时尚潮店"originalfake"，这个品牌是kaws与medicom toy 玩具公司合作的创意产物。 kaws和不少潮流品牌和艺术家都有合作，其中包括与川久保玲 (comme des garcons) 著名的丹佛街 (dover street market) 合作、与安逸猿 (bape) 的合作 kaws x bape、和涂鸦大师futura的合作 kaws x futura、和凯罗伯大头机器人(kidrobot) 的合作 kaws x kid robot 等……还有和陈冠希的clot合作 (广告麻豆是舒淇) 哦！ ◆ 原伪 (originalfake kaws) 官方网站： http://www.kawsone.com (2008年3月才新上线的网店) http://www.original-fake.com (原网站)

Original Fake的中文意思是什么

3，燕喜亭记韩愈翻译

太原人王弘中在连州任职，与僧人景常、元慧两人交游密切。有一天，他带着这两人走到他居所的后边，在山丘荒地之间，登到高处而望，发现一处景色异常的地方。他令人砍去杂乱的茅草，一片树木就显露出来；开挖山石，一股清澈的泉水就喷涌而出；搬掉污浊的泥土，烧掉枯死的杂树，然后退到较远的地方站着观看。高出的地方突起成为山丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的地方变成了池塘，缺陷的地方变成了山洞，就好像是有鬼神异物在暗地里帮助（变成如此美景）。从此以后，弘中与这两位僧人，清晨就去那里游赏，入夜却忘了回家，于是，他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。亭屋建成后，我请求他们让我给这里的景物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”，意思是它先前一直被淹没而如今才显露出来，有耐心等待的涵养。那岩石形成的山谷起名叫“谦受之谷”，石谷中的瀑流起名叫“振鹭之瀑”；谷名是说明其主人的德行，瀑名是说它的外观。那土壤形成的山谷起名叫“黄金之谷”，土谷中的瀑流取名叫“秩秩之瀑”；谷名是说明它的外观，瀑名是说明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”，用于说明它合于时尚。那池塘起名叫“君子之池”，意思是池子容量大比喻主人有涵养，聚集了各种美德；池水漫出象征主人能够排除各种恶行。那泉水的源头起名叫“天泽之泉”，意思是说明泉水源出高尚，而下流施惠于人。把上述各种景物命名的涵义综合起来，就给这座亭屋起名叫“燕喜之亭”，这是取《诗经》里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。于是乎连州百姓中的年长者，听说此事结伴前来这里观赏，他们说：“我们这个州的山水名扬天下，但是没有一处能够与燕喜亭相媲美。在附近生活劳作的人，他们的土地与这里连接，却没有人认识到这块地方的价值。大概是上天创造出来的佳境而大地把它保藏起来，为了要送给这位应得到他的人吧？　　弘中自从由吏部员外郎贬官来到连州，路途所经过的地方依次是：从蓝田进入商洛，涉过湍急的浙水，到达汉水，登上岘首山，从这里能望见方城，然后出荆门山，下长江，穿过洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山脚下，再由郴州跨过骑田岭。所到之处有猿猴为家的大山，有鱼龙居住的江湖，赏尽了深水远山的的种种瑰丽奇怪的景致，照说他对于山水已经是听腻了看厌了。如今他喜爱山水之意却仍然没有满足。《论语》说：“智者乐水，仁者乐山。“弘中的品德，同他的爱好，真可以说是协调一致了。他因自己的智慧而获得了燕喜亭这处佳境，因自己的仁德而得以在此居住，我由此而知道他被朝廷起用而离开连州进居尊贵之位的时间不会太久了。于是写下这篇题记刻在石碑上。

直接去百度(手机也能进)，输入文言文名字后面加上翻译，什么都有了。

燕喜亭记韩愈翻译

4，当光头的好处很急啊

1.不用洗头发。2.省洗发水。3.可以戴假发天天换发型。4.过长的头发会吸取身体的营养，光头的话就不用担心了。

头的好处 首先是识别率高。于千万人之中，在滚滚人流之内，它能较为容易的吸引人们的视线，这就是现代人所追求的差异性，同时具有优良的广告价值和传播特质。众所周知，孙国庆、陈佩斯、葛优等娱乐明星均是光头，很多女明星因演尼姑而为艺术献发的报道也时见报端。光头闪耀舞台并获得良好社会认同的结果表明，光头不但是种时尚的趋势，更是成功的标志。其次是有利用日常交际。所谓剪除慧根，内心清净。虽然剪了光头并不等于信奉佛教，但由于光头与佛教的特殊关系，又加上它本身的无棱无角，光头总能给人一种心理暗示，传递出善意、温和和宽容的信息。在与人交往时，能迅速打破交际屏障，获得对方好感，从而建立和谐的人际关系。再者，剪光头能够锤炼个人的心理素质。保留光头造型面临世俗压力，但最重要的，可以借此冲破自身的心理局限，获得在其它任何压力之下从容生活的正常心态。脑袋上方没有植被，便不会藏污纳垢，能够更为直接感受外界的风霜雨露，增强了头部应激性，促进脑部生理结构的物理性变化，以期在瞬息万变的外界社会中更能感应阴晴冷暖。古有“聪明绝顶”，今有“绝顶”为聪明。剪去头发，不但为毛发制造业提供了原料，更能勇于对诸多的洗发水、护发霜，染发剂说“不”，由于这些产品极易造成污染，所以，你不但为国家节约了资源，更保护了自然环境。而且能够有效隔断某些不良美容美发厅的诱惑，远离不必要的伤害和损失。剪了光头，在遇到暴力侵害时，就能不给对方以抓头发或揪小辫之机，并能有效利用头盖骨的硬度组织反击，且由于去除了头发所形成的缓冲作用，“铁头功”的杀伤值大大增加，危险系数加大，如果对方能够认识到这一点，则能起到很好的预警作用。由于剪了光头，便能一劳永逸的杜绝虱子等小生物安家立业的根本。蚊子，苍蝇及其它不明飞行物的降落也能被迅速的观测，并实施有效的抓捕行动。据科学研究，作为人体的主机，大脑的耗能量占人体日耗能量的百分之二十到五十。没有头发脑袋便可进行最大限度的散热，且能直接享受温和的阳光和清爽的微风，间接避免了腐殖质（主要是头皮屑）的产生，保证了大脑良好的工作环境河工作状态，不至于头晕脑胀，而能思如泉涌。另据科学研究，达尔文先生证实，人类乃是从满身毛发的猿猴进化而来，作为进化特征，人体表面大部分区域毛发已经消失，而头发作为进化不彻底的遗留，本是落后的象征。某些人嗜痂成癖，对此些许毛发倍加呵护，已成当今一大流弊。剪掉头发，就是向落后开刀，就是勇于做“未来人”，剪成光头，你就走在了世界和人类的前列。我相信，在不久的未来，一定会有一场“光头运动”漫及全球。让我们屏住呼吸，迎接这一时刻的到来。注：据闻地球也正被人类修理成光头，建议“光头运动”就以光秃的地球为标志。

不用洗头啊

太阳反光，脑袋光亮

5，人自伤心水自流中的自

各自

自己独自

同花自漂零水自流里的[自]是同一意思.

小题1:诗歌前两句描绘了一幅日暮江边送别的凄清伤感的画面。日落时分，江边送客，被贬的友人已乘舟远行，诗人独立江边，只闻猿猴悲啼，唯见江水茫茫。（3分）表现出诗人送别友人时悲戚又无奈的思想情感。（2分）（共5分，意思对即可。）小题2:以景结情（寓情于景、借景抒情）（2分），描绘了在连绵万里的青山间一只小船独自远去的情景，（2分）既写尽了裴郎中旅途的孤寂，伴送他远去的只有万里青山，又表达了诗人对朋友的关切与不舍。（2分）（手法答想象，能够合理解释，也可得分）（共6分，意思对即可。）小题1:试题分析：首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。日落西山，暮霭沉沉，旅人扬帆，送者星散，此时尚留在江头，即将分手的诗人与裴郎中又怎能不更动情呢？第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上...基本上采用了直陈其事的赋体，自己还留在江头，使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起，以自流之水极写无可奈何的伤心之情:以景结情（寓情于景，（2分）既写尽了裴郎中旅途的孤寂，描绘了在连绵万里的青山间一只小船独自远去的情景。前人论刘长卿“诗体虽不新奇，诗人独立江边，被贬的友人已乘舟远行，只好独自伤心了。“猿啼”写声音:诗歌前两句描绘了一幅日暮江边送别的凄清伤感的画面，“暮”字点明时间。（3分）表现出诗人送别友人时悲戚又无奈的思想情感。猿啼常与悲凄之情相关，此时尚留在江头，江边送客。此时日暮客散，也可得分）（共6分，将送别的环境。此诗写得如此清新自然，“客散”写情状。《荆州记》载渔者歌曰：首句描写氛围。（2分）（共5分。情挚意深！”何况如今听到猿声的，而无情的流水却只管载着离人不停地流去，又是处于逆境中的迁客，意思对即可，既写尽了裴郎中旅途的孤寂，又表达了诗人恋恋不舍的深情，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙，以无情水流反衬人之 “伤心”，紧紧扣住江边送别的特定情景来写。借景抒情？第二句“人自伤心水自流”，也难免要怆然动怀了，旅人扬帆，随着孤帆远影在望中消失。“客散暮江头”，“江头”交代地点。日落西山，没有一笔架空！从通篇来看，意思对即可，即将分手的诗人与裴郎中又怎能不更动情呢，切合规定情景中的地点“江头”。小题2，只闻猿猴悲啼，点染得“黯然销魂”，甚能炼饰”（高仲武《中兴间气集》）。两个“自”字、借景抒情）（2分）:试题分析：末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应，也都不是纯客观的景物描写，又表达了诗人对朋友的关切与不舍，诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸。（2分）（手法答想象，唯见江水茫茫，正见他的“炼饰”功夫小题1，纵然不浪浪泪下，更感到一种难堪的孤独，友人远去。）小题1，能够合理解释，与被送者一道渐行渐远呢，伴送他远去的只有万里青山。日落时分，别有韵味，使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起。七个字，猿鸣三声泪沾裳，送者星散。）小题2，而“青山万里”又紧承上句“更远”而来:试题分析，伴送他远去的只有万里青山：“巴东三峡巫峡长，暮霭沉沉

6，传统12生肖时髦起来是什么样

时尚是一个时间性词汇,和时间有着密切的关系,特定的时期就有特别的时尚物出来,12生肖都是轮流着最时尚的代表

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后怠孩糙绞孬悸茬溪长娄，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。参考资料：baike.baidu.com/view/11006.htm

7，什么样的女人会让男人神魂颠倒

现实生活中大家应该也都会发现，有些女生身边总有很多男生围着，但是有些女生倒追别人反而还会被拒绝，那么，为什么会有这种现象？到底什么样的女人才会让男人神魂颠倒呢？下面来看看这些女生都有什么特点吧！第一当然是自身有一个良好的素质，有着较高涵养的女生，每个男生在与他相处的时候都会对他非常尊敬，跟他在一起也自觉注意自身的言行举止，这样的女生在男生心中的比重很重，她举止优雅，谈吐不凡再跟她交流相处的时候，你会感觉没有压力。她浑身散发的迷人气息，男生任何时候都会先考虑下她们的感受。只要是他们有需求的时候，男生肯定都会义不容辞。第二当然是充满着正能量的女生，现在的男生普遍都喜欢非常活泼可爱的女生，而且也更喜欢小个子女生，因为这样的女生会激起自己的保护欲，她的一言一行都让男生非常心动，也会把气氛搞得很活跃，这样会使男生跟他相处的时候感觉很自在。最后还有一个独立自主的女生也很招男生喜欢，因为有些男生很喜欢能和自己有一样想法见识的女生，而这些识大体的女生就深受他们的青睐，因为这些女生就是我们现实生活中的女强人，有着很好的交际能力和工作能力，这样的女生会减轻男生的很多压力，是男生一个坚实的后盾，所以男生自然会被她们迷得神魂颠倒啦。

让男人“神魂颠倒”的三大星座女，温柔有魅力，堪称男人收割机

女人一定要远离心智不成熟的男人

懂得主动出击的女人最容易让人神魂颠倒，男人是一种需要成就感，驾驭感，满足感的动物。尤其现在这个社会，男人们都太狡猾，他们不会做没有把握的事情。如果他喜欢一个女人，而这个女人没有对他表达一定的好感，他是不会去主动追这个女人的，因为他没有把握。男人对女人的好感度你可以把它看成是猎人和猎物的关系。如果猎人在100米远的地方看到一头狮子，猎人一定会思考：我贸然出击会不会反倒被狮子吃掉？但，如果猎人看到了一个瘸腿的狮子，他一定会主动出击。如果把狮子比做美女，那这个瘸腿的狮子，就是释放了“好感”的美女。只有接收了足够的“好感度”释放，猎人才会出击，因为猎人要评估他的成功率。女人是天生的感性动物。女人的魅力多来自后天的努力和修炼。不管自己是否承认，在自身带着的，是通过语言和肢体向外散发的，是从内心向外辐射的。内涵、修养、品德、气质聚于一身。举止优雅的女人比漂亮的女人更有韵味，更有深度，这样的女人更招人爱。所以，并不是只要长得足够漂亮，就会有大把男人追，男人对于长得很漂亮的女人，容易望而却步。反倒是那些长相一般、身材一般、条件一般，但经常笑，亲和力好的妹子，男人更愿意去追。原因很简单，因为那些姑娘懂得“主动出击”，给男人释放足够的信号，让男人认为可以追到她当女朋友。

神魂颠倒，是男女之间的特殊感觉。会使人怦然心动，也会让人辗转无眠。无需嘲讽，男人对女人神魂颠倒很有意思，在骨子里不会对所有女人都神魂颠倒。对于神魂颠倒这种事，男人有自己的规则，很多人有过这样的心理过程，有特定的对象。　世上的女人千千万，论类型无非是外在的容貌、身材和内在的修养、风度、气质。大致分为才女、淑女、美女。真正极品的女人并不多。　　对于女人年轻和美貌真的很重要。男人都是视觉动物。女人的美貌，大多是天生的，授之父母，来自遗传。有一个漂亮的脸蛋，有一个曲线美的身材很给力。但即使是一个绝色美女，生活也会让一个漂亮的女人变得庸俗，并不会长久。谁都无法永葆青春。　女人是天生的感性动物。女人的魅力多来自后天的努力和修炼。不管自己是否承认，在自身带着的，是通过语言和肢体向外散发的，是从内心向外辐射的。内涵、修养、品德、气质聚于一身。举止优雅的女人比漂亮的女人更有韵味，更有深度，温文尔雅的女人比泼辣干练的女人更能让人接受。从容貌到行为至心灵都透着魅力，学会了提升自己的境界。女人的衣服数量可以很少，样子可以不漂亮，不是名牌，但善良得以保持，气质得以修炼，这样的女人更招人爱。　男人大多把情感隐藏在内心深处。因为责任感、社会舆论等种种原因克制自己，但一旦遇到自己心目中心仪的女人，情感也将得到释放和无所顾及的喷发。在幻想中寻找浪漫，令男人心猿意马。　当女人有意或无意表现出乖巧和温情，或者温柔体贴、关心备至，或者嘘寒问暖，精心呵护，男人感到那样的女人对他特别有意，有事无事找理由去亲近，心中认为是件多么幸福的事情。　　男人愿意找胸大、貌美的女人，并不过分。起码带出去体面，在亲朋好友面前很荣耀，值得显摆。但爱是一项技术活儿，是一种境界，一种品位，让男人生命激情爆发、生活热情高涨，必然是温情的女人，必然是品位很高的女人。　聪明的女人大可不必整天打扮的光鲜可人，以养男人的“贼眼”。可以利用无尽的手段，利用男人的兴味，使男人意乱情迷，拜倒在石榴裙下。当然，女人的眼泪、撒娇、天真，也是对男人的必杀技。男人只有感叹“英雄气短，儿女情长”。在现实中，女人的一些小技巧，也容易令男人神魂颠倒。诸如：个性随和，常常甜甜一笑，说话轻声细语；夏天穿细肩带裙子；在男人面前表现出小女人的姿态；肢体语言轻松自然等，这些小技巧都很有效。　男女之间是首歌，甜美感觉在自我。如果不是梦想家，也要超越凡俗。不然好端端的高贵女人，一旦被扔进买菜、做饭、市场讲价的凡俗中，就会情调尽失，硬生生把品位女人变成家庭妇女，变成土得掉渣的平凡女人。　看来，对心动的女人产生幻想，与她分享内心，常常感到更美妙，更值得珍惜，更加珍贵。分享身体上的感觉又往往变得不那么重要。有人说，男女之间发乎情，却止乎礼，是神魂颠倒的真正境界。男人对女人神魂颠倒，总要包装得浪漫无比。　由此可以看出，女人拥有美貌很重要。一见面，就能触动男人敏感神经的，必定是那些美若天仙，衣着时尚、火辣的女人。但女人拥有美貌，不等于拥有世界。面对聪明、修养、气质的女人，必然会败下阵来。面对浑身上下都透着诱人高贵、不凡的女人，相信没有哪一个男人不愿意蠢蠢欲动。所以，真正让男人神魂颠倒的，不一定是美女，但必须是品位女人。在为一个让自己心跳的女人神魂颠倒，是一种无上的幸福，也是一种可遇不可求境界，在人生的历程中，至为难得。

善于展示自身魅力的女人最能吸引男人善于了解男人需要什么的女人最能迷住男人、善于将以上两点及于一身并加上随机应变的女人就能让男人神魂颠倒

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